Manuel Delgado Cabeza me enseñó el carácter totalizador de toda cultura, "que la hace ser antes que la economía, en el sentido de abarcarla y comprenderla como una parte, y no al revés. La cultura es un modo de entender la vida, pero es, a la vez, una manera de vivir, es decir, de enfrentarse con ella, mientras que lo económico es sólo una parte, una dimensión de la cultura."
Años después pensé que lo flamenco debería contener lo económico andaluz.
Y fue surgiendo Flamenconomia.
RE: https://mastodon.eus/@Talaioskoop/117457805981397123
Habrá cooperativas si hay personas cooperativistas, relaciones cooperativas.
Soy cooperativista en Talaios Cooperativa. Por muchos años!
Países frugales.
Nuevo campo semántico para el nuevo campo de batalla de la austeridad asesina.
Se aproxima nueva fase de políticas económicas europeas que perjudicarán a las mayorías.
Frugalidad hay que exigir a esas minorías violentas que propician tanto sufrimiento.
Cuando los listos y listas de Madrid y Barcelona, todos muy de izquierdas y que ponen a la gente por delante, se pongan de acuerdo sobre quien se coloca y quien no, aquí estaremos la gente de Andalucía para hacer lo que digan, votar lo que ellos digan, no fallar a quien ellos digan, obedecer los mandatos de las cortes y capitales. A mandar.
Enga ya!
Me parece a mí, que la gente andaluza de izquierdas, mucha, está en otra cosa.
Para bien.
"Los jóvenes sin casa hablan con la voz de Valeria Racu, que nació en Moldavia. Los fondos buitre extranjeros, en cambio, han elegido como portavoces a los españolísimos capos de PP y Vox."
Jonathan Martínez.
El equipazo de Coop 57 Andalucía. Vamos a trabajar para seguir construyendo una herramienta para nuestras economías transformadoras. Hay que poner los dineros donde estén nuestras ideas.
Esta frase resume muy bien la ideología neoliberal, el objetivo del activismo cultural neoliberal.
El proyecto ideólogo neoliberal busca evitar que se considere injusta la desigualdad, la precariedad, las consecuencias del poder capitalista.
Y que continúe la locura, la maldad, la injusticia. Sí, la tremenda injusticia en la que vivimos.
Es una enfermedad, es algo maligno. Es más maligno cuanto menos se nota. Ataca, devora, mata una a uno, sin que salten las alarmas colectivas. Más malo cuanto más silencioso.
El peor capitalismo es el que va devorando todo bajo el radar comunitario. El que paga por silencio y leyes invisibles; por suicidios enterrados en cinismo.
Los fondos de inversión devoran sin brillo.
Lo de Maricarmen fue un error del mal. Que tan bien falla.
Robar en silencio, saquear levemente, matar a poquito.
Este viernes, en la Escuela de Otoño de Adelante Andalucía. En Cuevas del Becerro.
El neoliberalismo se puede explicar como la capacidad de convertir todo lo posible en mercancía. Y que parezca normal, incluso, inevitable. La utopía mercantil se convierte en algo inevitable.
Un ejemplo.
Hincharon una burbuja. Crearon expectativas. Se han forrado. Ahora la burbuja puede explotar. No les importa la seguridad, les importa su rentabilidad.
Días para comprobar la mayor mentira de nuestra época: la posibilidad de un "mercado libre". Pedirán regulación los que se han forrado con la falsa idea de la libertad mercantil.
Mercado artificial, inversiones artificiales, artificiales poses de responsabilidad.
Y democracia artificial: no habrá soberanía popular sin soberanía digital.
En economía son más importantes las palabras que los números. Los números afianzan ideas que previamente han necesitado palabras
Es trascendental hacer pensar que el fútbol o la cultura son industrias. No negocios, no ámbitos comunitarios de socialización, no, simples ámbitos de acumulación.
No lo son. La cultura y el fútbol, que parecen dos extremos, son formas de socialización y expresión popular. El capitalismo los convierten en industrias, en negocios.
Es un tremenda derrota popular.
Una cosa es ser alcalde y otra mandar en un ayuntamiento. Secretarios/as mediante.
Una cosa es el Gobierno y otra el Estado.
Policías, ejército, espías...
Una cosa es presidir el Consejo de Ministros y otra ejercer el Poder.
Capital financiador, medios de propaganda...
Trabajar para las clases populares desde la política institucional requiere de humildad pedagógica y corroborar lo elemental: en este régimen político el Poder real está en muchos sitios y la mayoría no son elegidos.
Al relacionar lo cultural con lo material-socioeconómico, se hace frente a la estrategia del poder de culpabilizar a la víctima. Sin tener en cuenta el contexto social, la pobreza acaba siendo causa de quienes la padecen y, por tanto, “se la merecen”. La cultura del capital te engorda el monstruo llamado yo. La cultura material debe adalgazarlo y hacer entender que hay causas fuera de él. La víctima siempre es víctima, nunca culpable.
Artículo en Portal de Andalucía.
https://portaldeandalucia.org/opinion/columnas/cultura-material-para-la-transformacion-i/
El periodismo "progre" español es cada vez más deleznable.
Esta tarde las primeras noticias eran lógicamente sobre Ceuta.
La muerte de 57 personas era la tercera entrada.
Había dos cuestiones más importantes que la muerte de personas.
Dice Jameson "que nuestra imaginación es rehén de nuestro modo de producción."
Hay mucho cooperativismo rehén del capitalismo neoliberal. Cooperativistas que imaginan como empresarios, como emprendedores neoliberales.
El modo de producción cooperativo cobra para mí sentido si nuestra imaginación desborda la imaginación neoliberal capitalista.
Somos algo nuevo imaginando otro mundo.
Mejor.
RE: https://mastodon.social/@oscarmoron/116866759901158221
Ba @Talaioskoop|en gaitasun eta ekintza dibertsifikatuen katalogoan hau ere egiten dugu #Flamenconomía.
Oraingoan Cadizeko Udako Unibertsitatearentzat.
@teketen @oscarmoron
#ESE #Koop #Dibertsifikatua #Pluriespezialistak
cc-cp/ @txo_elurmaluta 😉
@birasuegi @Talaioskoop @teketen @oscarmoron @txo_elurmaluta mesedez eta faborez, esan grabatuta dagoela.
@oscarmoron @desertorea @Talaioskoop @teketen @txo_elurmaluta NOx3=SÍ verdá?
Inés Osinaga haciendo cantes populares vascos.
Sara Holgado y Yannick Corre al cante y toque flamenco.
Andrés Ramírez trayendo el carnaval callejero al patio de la facultad de filosofía.
Antonio Orihuela leyendo sus poemas.
Gorka Julio lanzado bases de flamenco electrónico de Jose Alcántara, y obras visuales.
Ana Ruiz y Óscar García recitando nociones económicas.
En eso consistió flamenconomia el pasado viernes en Cádiz.
Cultura popular para buscar verdad para la transformación.
Alzad la mirada
To el que mira pantallas
tiene la cabeza agachá.
Aquél que mira a la gente
la frente tendrá levantá.
El control del pensamiento es una lucha vital en las próximas décadas.
La oligarquía capitalista californiana frente a la poderosa teocracia vaticana.
Duelo de titanes por nuestra mirada, por nuestro pensamiento.
Sobre las economía social transformadora, el yo y el nosotros.
"Habitar vidas diferentes comienza por reconocer las tendencias individualizantes y polarizantes que han caracterizado al neoliberalismo. Implica articular valores estéticos y políticos que desplacen la centralidad del yo como unidad de medida del mundo. Implica aprender a desatender las exigencias más tiránicas del yo para empezar a habitar la tensión constante del nosotros."
Jaron Rowan.
La Junta de Andalucía le da un pastizal a la Federación española de fútbol para que las finales de copa se jueguen en Sevilla.
Aficionados de los clubes son atracados anualmente por rentistas sevillanos.
Inmejorable ejemplo de cómo el neoliberalismo rentista favorece a los suyos y extrae de todos los demás.
Por un fin de semana gente de fuera de Andalucía pueden sentir lo que llevamos sufriendo siglos los que vivimos en esta bendita tierra.
Tourism Experiences.
