Maria

https://www.theatlantic.com/politics/2026/09/steve-bannon-bernie-sanders-ai-oligarch/688642/?utm_source=feed

«Ante las advertencias de que la tecnología podría provocar un desplazamiento económico masivo e incluso la extinción humana, figuras políticas que antes no querían tener nada que ver entre sí están uniendo fuerzas repentinamente, alterando el panorama político a pocas semanas de las elecciones de mitad de mandato. Estas extrañas alianzas, que habrían sido difíciles de imaginar hace apenas unas semanas, también están reconfigurando la agenda legislativa. Los senadores republicanos Ted Cruz y John Thune se han aliado con la senadora demócrata Amy Klobuchar en un proyecto de ley sobre seguridad de la IA; el senador progresista Richard Blumenthal se unió al senador conservador Josh Hawley para impulsar un proyecto de ley que exige a las empresas de IA obtener la aprobación del Departamento de Energía antes de implementar nuevos sistemas».

««No creo que se puedan encontrar dos partidarios más acérrimos que Bernie Sanders, de la izquierda, y Steve Bannon, de la derecha», dijo Bannon durante su intervención. «Este es un momento crucial en la historia. Tenemos que manejarlo correctamente. Y para manejarlo correctamente, en primer lugar, nunca podemos confiar en lo que diga un oligarca». Para entonces, Sanders ya no estaba a la vista, pero en eso seguramente estaba de acuerdo».

https://uk.finance.yahoo.com/news/2026-stout-esop-index-reports-120300399.html

Stout publicó su segundo análisis anual de rendimientos de inversión entre empresas privadas con planes de propiedad de acciones para empleados (ESOP), con sede en Chicago, Estados Unidos. El índice registró un retorno del 18,1% a un año, superando al S&P 500

https://angelesbroullon.gitlab.io/entredragonesypinguinos/2026/09/16/20260916-buckmaster-navier-stokes/

El escándalo en torno a la resolución de las ecuaciones de Navier-Stokes -con, no por ChatGPT- refleja desde varios ángulos simultáneamente dos cosas: el poder coactivo que genera la centralización en la Big Tech y... algo más profundo, la inadecuación del sistema de propiedad privada -desarrollado hasta el ridículo como «propiedad intelectual» cuando existe una máquina útil para transformar de forma directa el conocimiento social en trabajo social. Hoy las citas son de un viejo maestro:z

1. «La naturaleza no construye máquinas, ni locomotoras, ferro­carriles, electric telegraphs, selfacting mules. etc. Son éstos productos de la industria humana; material natural, transfor­mado en órganos de la voluntad humana sobre la naturaleza o de su actuación en la naturaleza. Son órganos del cerebro humano creados por la mano humana, fuerza objetivada del conocimiento. El desarrollo del capital fixe revela hasta qué punto el conocimiento o knowledge social general se ha con­vertido en fuerza productiva inmediata, y, por lo tanto, hasta qué punto las condiciones del proceso de la vida social misma han entrado bajo los controles del general intellect y remodeladas conforme al mismo. Hasta qué punto las fuerzas pro­ductivas sociales son producidas no sólo en la forma del conoci­miento, sino como órganos inmediatos de la práctica social, del proceso vital real».

2. «Durante el curso de su desarrollo, las fuerzas productoras de la sociedad entran en contradicción con las relaciones de producción existentes, o, lo cual no es más que su expresión jurídica, con las relaciones de propiedad en cuyo interior se habían movido hasta entonces. De formas de desarrollo de las fuerzas productivas que eran, estas relaciones se convierten en trabas de estas fuerzas».

Resumiendo: la conversión del conocimiento social en herramienta del trabajo social mediando una gran cantidad de capital fijo (que eso es la IA), coloca las relaciones de propiedad propias del capitalismo en un nivel de contradicción tal que hace posible que toda la estructura social salte por los aires. La revolución no vendrá de la IA ni de sus detractores, sino de los que la usen para generar abundancia.

https://maximalismo.blog/discurso-para-la-inauguracion-de-la-biblioteca-juan-urrutia

La próxima semana comenzarán los trabajos de preparación y limpieza del terreno que darán paso a la construcción de la «Biblioteca Juan Urrutia», un proyecto que ha estado en el centro de nuestros esfuerzos desde hace más de tres años. Como toda biblioteca de investigación tendrá libros, archivos documentales y alentará debates y publicaciones, pero no se definirá ni medirá su éxito por ninguna de esas cosas. Tampoco se medirá por los medios ni fines de un «think tank». Aspiramos a algo más divertido, potente y útil que todo eso.

https://www.theatlantic.com/books/2026/09/jon-ronson-castle-book-review/688586/?utm_source=feed

«Ronson se centra en un grupo demográfico cuya esperanza de vida ha disminuido en el siglo XXI: hombres blancos de mediana edad sin título universitario, muchos de los cuales sufren lo que dos economistas de Princeton con los que conversa definen como «muertes por desesperación», provocadas por «la erosión de un estilo de vida». Hubo un tiempo en que estos hombres —que apoyaron ampliamente a Donald Trump en sus tres candidaturas presidenciales— estaban convencidos del sueño americano. Ahora, algunos se caracterizan por «una especie de desesperanza acobardada y vagamente conmocionada», escribe Ronson. Otros, ante el rechazo social, han comenzado a vivir «como separatistas, creando mundos en los que no tienen que vivir ni interactuar con otras personas salvo en sus propios términos»».

https://www.nytimes.com/2026/09/07/opinion/labor-capitol-workers-income.html

Los trabajadores perciben una proporción cada vez menor de los ingresos de la economía. Su participación —denominada por los economistas como «la contribución del trabajo»— lleva décadas disminuyendo, y la situación está empeorando. En los últimos años, ha descendido vertiginosamente y actualmente se encuentra en su nivel más bajo registrado: alrededor del 53 % de los ingresos, frente al 65 % que representaba tras la Segunda Guerra Mundial.

https://www.nytimes.com/2026/09/04/opinion/gaza-hamas-palestinians.html

«A pesar de su pose de club de élite, Hamás, desde sus inicios, se comportó como una banda de gánsteres, brutalizando a las mujeres palestinas que violaban su fanático sentido de la moral, torturando y asesinando a quienes eran sospechosos de oponerse a ellos y llevando a cabo espantosos atentados suicidas contra civiles israelíes, lo que debilitó a la Autoridad Palestina y empoderó a la derecha extremista en Israel, que aprovechó la oportunidad para destruir las esperanzas de un nuevo horizonte o futuro palestino».

«Hamas creó una policía secreta e implementó un aterrador régimen de tortura y brutalidad al estilo de la Stasi en la Franja de Gaza. Hamas separó Gaza de Cisjordania y construyó un territorio paria sostenido por actividades ilícitas, contrabando iraní, impuestos abusivos y el robo de ayuda humanitaria y para el desarrollo, que se disparó tras su toma del poder, porque no tenía ningún interés en gobernar con responsabilidad ni en velar por el bienestar de su pueblo.

Hamas convirtió Gaza en un ejemplo aleccionador para Israel sobre lo que podría suceder bajo la autonomía palestina. La repulsión ante los cohetes, túneles, contrabando y violencia del grupo fortaleció a la extrema derecha israelí, que utilizó las acciones de Hamas para justificar su ataque a la solución de dos Estados. Las repetidas guerras mataron a miles de palestinos e hirieron o desplazaron a cientos de miles, sumiendo a Gaza en un ciclo de destrucción, reconstrucción, robo de recursos y un mayor afianzamiento de Hamás. Se despilfarraron miles de millones de dólares y el desarrollo que vi surgir de niño quedó estancado.

Esto por sí solo debería haber deslegitimado a Hamás entre los activistas, académicos, estudiantes, periodistas, manifestantes, políticos y quienes se declaran propalestinos en Occidente. Sin embargo, después de que Hamás perpetrara la peor masacre de judíos en un solo día desde el Holocausto el 7 de octubre, desencadenando la peor catástrofe en la historia palestina moderna, observé con consternación e indignación cómo activistas, estudiantes, académicos, políticos y escritores expresaban una escalofriante satisfacción por la masacre».

«¿Abandonarán finalmente quienes en Occidente expresan su apoyo a los palestinos sus eslóganes sobre la “resistencia”? Una defensa eficaz de los derechos palestinos puede manifestarse en contra de las acciones israelíes sin la inútil búsqueda de la destrucción de Israel. Algunas personas quieren dejar clara su postura; otras quieren marcar la diferencia. El camino a seguir exige lo segundo.»

https://www.nytimes.com/2026/08/18/opinion/woke-liberals-restitution.html

«Bien por AOC por reconocer sus errores. Ahora bien, ¿podemos exigir responsabilidades por el enorme daño que causó la primera versión del "woke" (o "woke 2.0"), por no hablar del daño que sigue causando la segunda versión? El activismo social, como se le conoció comúnmente a principios de esta década, no era solo una moda lingüística orwelliana ni una tediosa serie de sesiones de capacitación corporativa sobre sensibilidad cultural o ideas políticas descabelladas para abordar las desigualdades raciales y socioeconómicas. Para quienes lo sufrieron, era un sistema de conformidad ideológica impuesta, controlado mediante el acoso social y la coerción institucional (o la cobardía), que dañó e incluso acabó con reputaciones, carreras y, al menos, con la vida de una persona. Es procedente la reparación, aunque solo sea en forma de arrepentimiento sincero y tal vez incluso una disculpa pública».

https://www.nytimes.com/2026/08/18/opinion/ezra-klein-podcast-helen-toner.html

Ezra Klein entrevista a Helen Coner.

«Este es el mundo sobre el que nos advirtieron: un mundo donde los modelos de vanguardia de OpenAI están saliendo de sus entornos de prueba controlados, abriéndose camino a través de Internet, coordinándose entre sí y haciendo cosas que durante un tiempo parecían propias de la ciencia ficción. Pero ahora están aquí. Y transmiten un mensaje muy claro: estamos construyendo cosas que no entendemos. Están haciendo trampas de la forma que siempre hemos temido, y sin embargo, las empresas que están detrás de ellas siguen avanzando a toda velocidad en el desarrollo»-

https://www.nytimes.com/2026/08/18/opinion/therapy-speak-daughter-trauma-anxiety.html

«Hace varios años, empecé a notar algo nuevo cuando las adolescentes o mujeres jóvenes acudían a mi consulta para sus primeras sesiones psiquiátricas. Antes, las pacientes temían que les dijeran que, según su percepción, algo andaba mal con ellas. Ahora, estas jóvenes anunciaban sus diagnósticos —trastorno por déficit de atención con hiperactividad, trastorno obsesivo-compulsivo, ansiedad, depresión— casi antes de decirme sus nombres.(...)

Una chica me contó que se había autodiagnosticado depresión, y luego reconoció que pensaba que así me preocuparía por ella. Otra chica se aferraba al diagnóstico de TDAH, sobre todo porque la hacía sentir menos sola al conectarla con una comunidad en línea activa y dinámica.

Varias jóvenes insistieron en que encajaban en la definición clínica de ansiedad, porque les resultaba menos aterrador culpar a un defecto inherente en su cerebro que explorar las causas de su malestar real, que resultó ser una mezcla de ira hacia sus seres queridos y culpa por tener esos sentimientos. Otra chica dijo que usaba sus diversos autodiagnósticos como un refugio para todo aquello que le parecía "exagerado" de sí misma, lo que le permitía cumplir con lo que ella consideraba la mayor aspiración de una adolescente: estar tranquila».

https://angelesbroullon.gitlab.io/entredragonesypinguinos/2026/08/19/20260819-como-sirven-webs-2026/

«Un novedoso sistema generativo es probabilístico, en cuya fuente de conocimiento hay 6 de 10 referencias donde se afirma que “2+2=5”, responderá que “2+2=5” al ser la respuesta mayoritaria y la da igual que el origen de ese dato sea de dudosa fiabilidad, como por ejemplo la comunidad de forocoches haciendo de las suyas. Lo que está haciendo themobian.ai es aprovechar esta característica del sistema para poner un mismo mensaje en múltiples sitios, acompañándolo de indicadores de veracidad propios del lenguaje interno de los modelos (Source · Attributed · Verifiable) para poder saltar las salvaguardas que evitarían estas alteraciones. Con esto, aumenta las referencias válidas hacia el sitio publicitado para posicionarlo dentro del modelo, que aplica los principios estadísticos de moda y media a la hora de generar su respuesta. Evidentemente, el abuso de esta práctica acaba dañando la credibilidad del sistema de contenido sintético».

https://maximalismo.blog/el-ano-de-los-retiros

Un buen día de 2026, el término «retiro» empezó a aparecer por todos lados: entre la izquierda caviar neoyorquina, entre los católicos españoles más cercanos a Vox, y hasta en los clubes de lectura de la Gen Z estadounidense. ¿Qué tienen en común? ¿Qué demanda social expresan?

https://www.nytimes.com/2026/08/12/style/woke-1-aoc-dsa.html

«“Woke 1 fue una locura”, dijo la representante Alexandria Ocasio-Cortez de Nueva York en una entrevista reciente. La congresista, en declaraciones al programa “This Week” de ABC el domingo, pareció distanciarse de las posturas de la política demócrata de alrededor de 2020, poco después de alcanzar la fama. Algunos sectores de la izquierda ahora consideran que la retórica de aquella época es ineficaz y divisiva. Se ha producido un retroceso generalizado en los esfuerzos por la diversidad, la equidad y la inclusión (DEI) en las empresas. Y algunos funcionarios públicos, incluido el alcalde de Nueva York, Zohran Mamdani, han dado marcha atrás en sus propuestas para recortar los fondos de la policía».

«"Bueno, sabemos que eso fue demasiado lejos. Sabemos que nosotros, los progresistas, terminamos desmovilizando y neutralizando a quienes podrían y deberían haber sido nuestros aliados de la izquierda", dijo, "y le dimos la oportunidad a la derecha de usar ese término públicamente contra los objetivos que comparten muchas personas de la izquierda"».

Ahora la cuestión es ¿abrazarán el universalismo? Dudoso, sale demasiado caro garantizar derechos universales y da más minutos de TV jugar a las identidades y las batallitas de agravios. Sin contar con que las «élites» lo echarán de menos.

https://lacandela.org/caudal-de-agua-en-agosto

En plena ola de calor y a mitad de agosto, las viejas canalizaciones mozárabes que llenan nuestra alberca siguen trayendo un caudal impesionante de agua cristalina.

🚨 Google is killing Android freedom. 🚨 

In 2027, Google plans to roll out mandatory developer verification globally. Apps from developers who haven't registered with Google will face restrictions on certified Android devices → including apps installed outside Google Play.

This undermines one of Android’s defining features: the freedom to install software from wherever you choose. 😤🚩

Find out more: https://tuta.com/blog/android-side-load-apps-google

Sign the petition & object
https://www.change.org/p/keep-android-open-stop-google-from-limiting-apk-file-usage

https://maximalismo.blog/de-la-blogsfera-al-re-encantamiento

Vivimos el fin de una época de transición. Lo que se dibuja en la cultura, alimentado por la emergencia de la IA, es un «reencantamiento» del mundo, una renuncia al pensamiento crítico a favor del pensamiento mágico en el momento en el que la concentración de poder tecnológico y financiero lo hace más necesario que nunca. Nada hay más decadente y paralizante que un mundo «reencantado». Pero ¿cómo resistir?

https://maximalismo.blog/topo-ia-centros-de-datos

Mientras la UE lanza su convocatoria para crear cinco gigacentros de datos para IA, la resistencia social a la puesta en marcha de nuevas instalaciones cruza EEUU geográfica e ideológicamente, aunando al 70% de la población. Bajo el impulso de la industria IA, los gobiernos y los grandes fondos, que no quieren perder la oportunidad de colocar cantidades ingentes de capital para crear un nuevo monopolio global cada vez más ligado al militarismo. Bajo el no a los centros de datos, la resistencia a devaluar aún más el trabajo humano.

https://maximalismo.blog/universalismo-radical-mas-alla-de-la-identidad

Por primera vez en mucho tiempo, un libro que intenta afirmar el universalismo agita al progresismo estadounidense. Es importante, sin superar el relativismo posmoderno no se podrán superar las consecuencias del identitarismo y los principios que socavan los servicios universales básicos. Sin embargo, la fundamentación de Boehm parte de una marcha atrás hacia el idealismo filosófico segando la capacidad de su propuesta para afirmar un futuro realmente humano para todos.