Maximalismo es una comunidad de micro-blogging dentro del Fediverso. Utilizamos Uanna, un programa ligero de software libre, sin bases de datos ni complicaciones, para dar servicio a nuestros 11 usuarios:
Si eres parte de la comunidad maximalista y aun no tienes cuenta, díselo a cualquiera de los compañeros que ya la tienen y te crearemos una.
El Maximalismo es un movimiento cooperativista de trabajo que defiende la perspectiva de la abundancia, el desarrollo de los comunales digitales universales (como el hardware y el software libre o la web distribuida), la centralidad del trabajo y lo comunitario y un universalismo radical. Las cooperativas maximalistas incluyen en sus estatutos los principios cooperativos maximalistas, siete puntos que definen nuestro modelo cooperativo como un todo coherente y sostenible.
Resumiendo mucho, las cooperativas maximalistas son cooperativas de trabajo asociado sin ánimo de lucro, igualitarias y comprometidas socialmente, que funcionan por consenso y renuncian al uso de propiedad intelectual y otras formas de escasez artificial para generar ingresos. No somos neutrales ni frente a los grandes retos de nuestra época (cambio climático, guerra, despoblación rural...) ni frente a la degradación de las condiciones materiales y culturales de nuestros barrios y pueblos.
El entorno maximalista es pequeño pero diverso. En el centro están las cooperativas, como la Compañía Maximalista. Hay asociaciones como nuestro Centro de Estudios o Comuneras en las que toman parte compañeros que no son cooperativistas pero concuerdan con los principios maximalistas. Incluso hay una Fundación, la Fundación Repoblación, que enfrenta la despoblación rural y la desigualdad territorial mediante medios cooperativos en los que participan todo tipo de personas.
Más allá del trabajo de las cooperativas que puede tener lugar en cualquier lugar, la acción social de los maximalistas se concentra en el Sur de la provincia de Badajoz, en pueblos en crisis demográfica donde vivimos y a los que intentamos aportar con proyectos como la Candela, nuestra finca experimental de tecnologías para la sostenibilidad en la que ya hemos empezado a construir una biblioteca centrada en la Economía de la Abundancia, el cooperativismo y los comunales universales.
Si quieres saber más, échale un ojo a nuestro blog, Maximalismo, allí publicamos artículos que reflejan el curso de nuestros debates y cómo evolucionan nuestras ideas.
«Meta alcanzó el miércoles un acuerdo histórico con 47 estados, el Distrito de Columbia y los territorios estadounidenses, comprometiéndose a pagar hasta 17.100 millones de dólares en multas y a realizar cambios importantes en sus productos tras las acusaciones de que ponía en peligro a los menores con plataformas de redes sociales adictivas».
«Meta también acordó limitar el tiempo que los adolescentes pueden pasar en sus plataformas y prohibir las funciones que fomentan problemas de salud mental, lo que supone un golpe directo al núcleo del negocio de la empresa: la interacción con los usuarios para la publicidad».
«Inicialmente, Meta pagará alrededor de 12 mil millones de dólares. Pagará 5 mil millones de dólares adicionales si Snap, TikTok y YouTube también llegan a un acuerdo con los estados y aceptan sanciones económicas y modificaciones en sus productos».
«El acuerdo obligará a Meta a realizar cambios importantes en sus productos para todos los usuarios estadounidenses. La compañía acordó interrumpir el desplazamiento infinito e imponer límites de tiempo diarios de dos horas en Instagram y Facebook. Para evitar el uso adictivo y las interrupciones del sueño, la compañía limitará el uso entre la medianoche y las 6 de la mañana y silenciará las notificaciones entre las 10 de la noche y las 7 de la mañana.
Meta también limitará las funciones que los psicólogos vinculan con comparaciones sociales negativas, como los filtros de belleza y el recuento de clics en el botón "Me gusta". Asimismo, reforzará las herramientas de verificación de edad y los controles parentales.
“Esta es una victoria trascendental para la salud pública de los jóvenes en Washington D.C. y en todo el país, y las medidas de seguridad que Meta está obligada a instalar cambiarán radicalmente e inmediatamente la forma en que los jóvenes usan Instagram y Facebook”, declaró Brian Schwalb, fiscal general del Distrito de Columbia.
Señaló que Meta fue la primera empresa de redes sociales en llegar a un acuerdo con los estados y añadió que “no será la última”»
«Los padres también tendrán más control sobre cómo los adolescentes interactúan con Instagram y Facebook. Podrán configurar la experiencia predeterminada a un feed cronológico en lugar de algorítmico y, de igual manera, desactivar la reproducción automática por defecto. Asimismo, Meta no mostrará por defecto el número de "me gusta" y reacciones en las publicaciones para los usuarios adolescentes. (Bonta describió estas medidas como una "prohibición" para los adolescentes, en lugar de una configuración predeterminada; parece que los padres deberán aprobar cualquier cambio en la configuración predeterminada en cualquier caso). La compañía también deshabilitará los filtros de "cirugía estética y maquillaje extremo" para los adolescentes.
El pago de 16.700 millones de dólares viene con una condición importante. Si bien alrededor de 12.700 millones de dólares están garantizados y se pagarán en cuotas anuales durante 10 años, el resto depende de que otros "miembros clave de la industria" —definidos como Snap, TikTok y YouTube— implementen medidas de seguridad similares. Meta afirma que estos cambios incluyen un límite diario de una hora, un modo nocturno similar y medidas de verificación de edad. (De adoptarse, el límite diario de Meta también se reducirá de dos horas a una). TikTok y YouTube también tendrían que realizar un pago conjunto equivalente al monto pendiente de Meta».
«Al igual que en las décadas de 1930 y 1940, las esferas de conflicto se han multiplicado y se están fusionando. (...) Los aliados políticos [de Putin] piden repetidamente ataques directos contra Europa y el uso de armas nucleares contra Ucrania. El ataque de Hamás contra Israel en 2023 se convirtió, por etapas, en una guerra entre Israel y Hezbolá, los hutíes e Irán; luego en una guerra entre Irán, Estados Unidos y los estados del Golfo. Más recientemente, Ucrania ha dirigido ataques de largo alcance en el mar Caspio para interrumpir el suministro militar iraní a Rusia. Y las decisiones en un escenario afectan directamente los resultados en el otro».
La idea que más me hace pensar del artículo es que la II Guerra Mundial es el resultado de una escalada y superposición de conflictos que comienza con la invasión japonesa de Manchuria en 1930. Empieza como una multiplicación de conflictos dispersos (pero con las mismas potencias detrás). Ahora estaríamos en la fase en que empiezan a solaparse y construirse alianzas -a veces contradictorias- entre las potencias que juegan de fondo. En la siguiente fase aparecerían bloques como tal. Luego los bloques se enfrentarían.
«Artistas, ingenieros y otros profesionales creativos camboyanos están siendo invitados a trabajar en diversas disciplinas para imaginar futuros más ecológicos y equitativos, en el marco del lanzamiento de la iniciativa Solarpunk Camboya para 2026, antes de la Semana de la Energía Limpia que se celebra en septiembre».
«Solarpunk Camboya se describe a sí misma como un colectivo de "emprendedores y soñadores, artistas y vecinos" alineados con el movimiento global Solarpunk y la comunidad Seapunk del sudeste asiático».
El fundamento de la soberanía comunitaria es la soberanía sobre la conversación. Es la que nos permite elegir qué queremos ser y de qué queremos aprender. A partir de ahí, todo lo demás son herramientas.
Imagen adjunta: Cómo recuperar la soberanía sobre la conversación
«Busca las noticias que apunten cambios de fondo que estén gestándose.» Me lleva a pensar ¡vuelve a interesarte por el mundo!
Recuperar la soberanía sobre la conversación es ampliar el contexto para elegir mejor, para volver a conectar con lo que realmente importa: los cambios de fondo, las corrientes que están reconfigurando el futuro.
Interesarse por el mundo, desde esta mirada, no es simplemente acumular información o seguir la actualidad como un reflejo automático. Es hacer una gimnasia activa: preguntarse qué noticias nos hacen más humanos, qué conversaciones nos permiten aprender juntos, qué historias nos ayudan a imaginar un futuro compartido. Es, en el fondo, recuperar la capacidad de asombrarse y de comprometerse.
Nisaba y Telex, por ejemplo, nos lo ponen facilísimo!
Y tomar la palabra para hacer un aporte por modesto que sea. No una gracia ni un improperio, un aporte.
Seguramente lo más significativo de los años de redes sociales sea el cambio en la autovaloración de las personas. El miedo al ridículo, al trolleo, a recibir un zasca... Ha creado una sensación de miedo al espacio público y a la conversación. Que al final queda tatuada en el alma como una desconfianza ante las capacidades de uno mismo y el valor de lo que puede decir. Twitter hizo que una generación entera se tragara sus sueños, que no pudiera pensar en voz alta. Darle el protagonismo de Internet a las redes sociales centralizadas fue entregarle la dirección del colegio a los bullys.
Ahora se trata de salir de ahí pero también y sobre todo de aprender de nuevo a construir juntos. Más que nunca hay que reparar el mundo y reparar el daño hecho por el poder.
Esto que dices es muy interesante:al final queda tatuada en el alma como una desconfianza ante las capacidades de uno mismo y el valor de lo que puede decir. El efecto perverso de ser voz autorizada para opinar ha calado bien profundo. Al final, es el triunfo total de la adhesión
Este post de @kristoff me vuelve loco, no solo habla de los costes ocultos de la compartición de código, que están asumiendo las grandes tecnológicas pero empieza a ser insostenible en el nuevo mundo de la programación agéntica.
También habla de alternativas, de sistemas distribuidos, del coste de la alta disponibilidad y cómo los sistemas P2P pueden ayudar a hacer económicamente viable el código abierto.
Queda pendiente un post en el blog sobre el tema y tocará probar radicle.
¿Por qué nos atraen ahora objetos analógicos? Relojes, cuadernos, plumas, libros con tapa dura... Cosas que se relacionaban con el trabajo intelectual o con estudiar ahora son baratas y tienen algo especial y propio. Algo que no es nostalgia ni frikismo. Algo que recuerda la sensación de encontrar el fuego encendido al volver a casa una noche de temporal en invierno.
Imagen adjunta: Reloj de pulsera de menos de veinte euros hecho en China
Reloj de pulsera de menos de veinte euros hecho en China
Envejecen menos que los objetos que sirven de soporte a lo digital o lo incorporan y creo que ya sólo por eso nos colocan en un tiempo menos acelerado. Si lo piensas, el único objeto electrónico que envejece lentamente es el libro electrónico y es de los pocos a los que se coge cariño. Al menos yo.
Llevaba ya casi una docena de novelas empezadas y abandonadas este agosto. Me enfadaba con la obviedad de los argumentos, con las malas traducciones o con el abuso de tópicos. Y abandonaba la lectura.
He empezado la serie de novelas policíacas ambientadas en Shetland de Ann Cleeves. Son excelentes, están muy bien escritas, las tramas son realistas y complejas, y la traducción al español es muy buena. Por fin tengo #libros que recomendar.
Me las apunto!! Estoy con una de Mick Herron que no forma parte de la saga de "Caballos Lentos", aunque seguimos en mundo espías. Está muy bien, como siempre!! #libros
Tras una semana de secado al sol, los tomates están listos para pasar a frasco y conservar. Puede ser en seco, o en aceite. Durante el proceso desprenden un aroma increíble. Mejoras para la próxima tanda, no tener miedo a los trozos grandes, menguan muchísimo! #huerta
Imagen adjunta: Primeros tomates secos, listos para envasar
La industria robótica china arrasa porque las cadenas de producción de las empresas tecnológicas chinas tienen mucho alcance. Xiaomi por ejemplo produce desde coches eléctricos a teléfonos móviles. Los robots dependen del desarrollo conjunto de muchas tecnologías que solo están relacionadas dentro de las cadenas de producción chinas. En cuanto salimos del mundo digital al mundo físico las nuevas tecnologías que solapan ambos solo pueden nacer de industrias que hayan priorizado el alcance sobre la escala en la cadena de producción.
Imagen adjunta: La ventaja robótica de China es el triunfo del alcance sobre la escala
La ventaja robótica de China es el triunfo del alcance sobre la escala
Tras una semana los tenemos listos para conservarlos. Lo más llamativo de todo el proceso es el rendimiento. Las bandejas que preparas se quedan en poca cosa. El aroma es espectacular durante todo el proceso. #huerto
«Los recortes de costes crearon un vacío para que la IA entrara y reemplazara el talento creativo con algoritmos. Si algo se vuelve viral, el software activa instantáneamente una enorme cantidad de acciones en 50 talleres diferentes. La marca de ropa Addicted, que se dirige a chicas adolescentes crea su surtido a partir de entradas algorítmicas. Se pregunta cosas como ¿qué es tendencia en las redes sociales? ¿Qué busca la gente? ¿Qué se puso Hailey Bieber este mes? Su director ejecutivo le dijo a The Wall Street Journal que son más una empresa basada en algoritmos que una empresa basada en el diseño. Producen cientos de estilos hechos baratos en China y pueden renovarlos al mes siguiente. Ahora puedes hacer estas prendas muy, muy rápido. Puedes hacerlas muy, muy baratas».
Si el verano ya parecía una invasión, ahora además se meten campo a través para entrenar. Las carreras son lo de menos, pero son significativas por ser la punta del iceberg.
«Con casi dos millones de participantes en carreras de montaña en Francia, el número de competiciones organizadas en todo el país se ha disparado. Ahora se reclama que este entusiasmo vaya acompañado de un mayor respeto por las comunidades locales y el medio ambiente».
¿Por qué el deporte tiene que ser una suerte de expiación exhibicionista? ¿No bastaba ya con la Semana Santa y los penitentes?
Imagen adjunta: La invasión de «runners» y corredores de «trail» preocupa al rural europeo
La invasión de «runners» y corredores de «trail» preocupa al rural europeo
Imagen adjunta: La invasión de «runners» y corredores de «trail» preocupa al rural europeo
La invasión de «runners» y corredores de «trail» preocupa al rural europeo
Ahora que el sumidero de capital se ha trasladado a la inteligencia artificial, se ha abierto la veda de las redes sociales y sus aplicaciones. Una vez abierta la espita ningún servicio centralizado parece salvarse. Ni siquiera los agregadores.
Slack, que se convirtió en el interfaz por defecto de trabajo en equipo en las empresas, es reconsiderado como la causa de los malos ambientes laborales y la multiplicación de conflictos internos en el mundo corporativo.
❗ El océano bate su récord de temperatura impulsado por El Niño y la crisis climática
Los registros del Servicio de Cambio Climático de Copernicus (C3S) confirman que el 21 y 22 de agosto se alcanzaron los 21,1 °C, superando los 21,09 °C de marzo de 2024. Desde principios de la década de 1990, los días con olas de calor marinas a nivel global se han triplicado ampliamente.
«Los constructores de viviendas de lujo están incorporando una amplia gama de nuevas medidas de seguridad en las mansiones que construyen, desde habitaciones de seguridad hasta escáneres de retina, torres de vigilancia y fosos. Se dice que comunidades insulares como Indian Creek Island en Miami, también conocida como el "Búnker de los Multimillonarios", atraen a residentes ultrarricos como Mark Zuckerberg y Jeff Bezos, quienes se benefician de estar prácticamente cerradas al público. Con un único puente vigilado como única vía de acceso, la isla lleva el concepto de comunidad cerrada a un nuevo nivel. Hay Land Rovers modificados para los ricos atemorizados, equipados con pistolas de gas pimienta, y criadores de perros especializados en caninos diseñados para atacar a los intrusos».
«Las sociedades profundamente desiguales también se convierten en sociedades donde los más ricos temen al resto del mundo en el que viven. No pueden evitar mirar con recelo a los conductores de Uber, a los empleados subcontratados de almacenes y a las personas cuyos medios de subsistencia se ven afectados por sus tecnologías.
No se equivocan al temer la ira de esos grupos desposeídos, y los desposeídos no se equivocan al estar enojados. Pero lo que importa es cómo se expresa esta ira de clase, si conduce al nihilismo o a la solidaridad, a la rabia aislada o a la acción colectiva. Al debilitar tan profundamente muchas de las instituciones que antaño fomentaban la acción colectiva —sindicatos, organizaciones políticas, grupos de protesta— nuestra sociedad se ha convertido en una donde la gente incendia almacenes. Lo que necesitamos es un camino más viable hacia un mundo mejor, o al menos hacia uno más igualitario».
DSA (Democratic Socialists of America) es el fenómeno político del momento en EEUU. Más allá de las diferencias programáticas con el grueso del partido demócrata, la clave de su éxito es recuperar y reinventar la sede partidaria como espacio diverso, autogestionado y comunitario. Hay mucho que aprender ahí. Aunque también retos que el origen milenial y universitario de la DSA tiene difícil superar.
«X, como el Anillo Único en «El Señor de los Anillos», corrompe a quien lo controla. Poseerlo da una sensación de poder, pero en última instancia te deforma y te aísla (...) Es cierto que Twitter permite que las nuevas ideas se difundan por la sociedad a una velocidad nunca antes vista. Pero esas ideas se transforman en un entorno ideológico hostil, donde los pensamientos complejos se reducen a eslóganes, la moneda de cambio son los vítores de los simpatizantes y la atención depende del conflicto.
La preferencia algorítmica de la plataforma por ideas nuevas y controvertidas podía dar voz temporalmente a quienes antes no la tenían (...) Favorece las ideas y las voces que resisten la censura, desatan la controversia y entusiasman a los simpatizantes. Descarta las ideas y las voces que requieren matices o que buscan un equilibrio entre valores y posturas contrapuestas (...).
Musk adquirió Twitter en 2022. Pero el daño que Twitter causó a los demócratas en 2024, y que aún les causa hoy, no provino de la gestión de Musk; provino de lo que dijeron cuando la plataforma tenía una postura más demócrata y confundieron los retuits con la persuasión (...)
Lo que consideramos razonable decir, o incluso pensar, se basa en lo que dicen y piensan quienes nos rodean. Todos somos criaturas de convenciones. Estas plataformas nos rodean de voces irracionales y antisociales, que casi siempre resultan más interesantes que las razonables y educadas. Esto puede tener consecuencias útiles, ya que toda sociedad perpetúa cierta injusticia mediante la convención y la cortesía. Pero también puede conducir a resultados extraños y destructivos, cuando la atención se centra en personas poco aptas para el liderazgo y las élites políticas pierden de vista lo desagradables que se han vuelto sus ideas.
La política, en todo el mundo occidental, se ha vuelto más caótica y descontrolada desde que empezamos a delegar nuestra visión del mundo y de nosotros mismos a algoritmos que solo buscan la interacción y el beneficio. Hacer que el entorno general de la comunicación política sea más histérico y escandaloso no genera sociedades más justas ni líderes más sabios.
Los hábitos deliberativos son buenos para las democracias, pero malos para los retuits; elegir las palabras con cuidado es una virtud para un presidente, pero no para un artista o influencer».
Casi todas nuestras propuestas innovadoras relacionadas con la repoblación durante los últimos 3 años han dado buenos resultados. Recuperar el comodato, no.
El comodato es una cesión gratuita de, por ejemplo, una casa, por un cierto periodo de tiempo. La idea era que la cesión en comodato de casas en mal estado por, digamos cinco años, a pequeños negocios y repobladores, podía servir a todos. Los repobladores tendrían espacios disponibles que ahora no hay, y como para usarlos tendrían que adecentarlos y rehabilitarlos, pasado el tiempo de la cesión los propietarios recuperarían un activo más valioso en vez de la ruina que cedieron.
¿Cuál es el problema? La cesión de inmuebles produce inseguridad. Y no sólo entre los propietarios: si un edificio público en abandono es cedido a una organización social, será peor comprendido en el entorno que si esa misma organización es contratada por la administración propietaria para hacer lo mismo. Parece irracional, porque a fin de cuentas, la cesión es más barata para los fondos públicos. Pero, de alguna manera, **la cesión se percibe como un menoscabo y no como un ejercicio de propiedad**.
¿Aprendizaje? Construir una base patrimonial propia no sólo aumenta la capacidad del movimiento social, fortalece su posicionamiento y su percepción pública como agente del bien común.
Según cuenta Jonathan Haidt, TikTok te ofrece estímulos nuevos cada pocos segundos. Esto bombardea el cerebro con dopamina rápida en unas edades en las que el cerebro es plástico. Al hacerlo «recablea» el sistema de recompensas del cerebro. Por eso, la GenZ, la primera que tuvo tiktok entre los seis y los doce años, tiene dificultades de atención generalizadas y por eso cuando llegan a la mayoría de edad declaran encontrar la vida vacía de sentido, sin propósito. El propósito va ligado a la «dopamina lenta» de la racionalidad, la relación causa consecuencia, el aprendizaje, la lectura, la perspectiva temporal...
Lo «extraño» es que en España o Portugal, países muy afectados por el cambio climático, donde la producción automotriz representa sólo el 1,1% de los empleos, no se vea igual y se esté retrasando la adopción del coche eléctrico en espera de que el monopolio franco-alemán sea competitivo (y las eléctricas se dignen a poner puntos de recarga).
«Medios de opinión conservadores y moderados han descrito estos éxitos progresistas como impulsados por jóvenes blancos, adinerados y con estudios universitarios. Esta observación/acusación se ve corroborada tanto por las encuestas nacionales como por la encuesta de miembros más reciente de la DSA, que reveló que el 77% de los miembros eran blancos y que más del 80% de los miembros de 25 años o más tenían al menos un título universitario. Si los demócratas están viviendo un momento similar al del Tea Party, como sugirió recientemente The New York Times , se trata de una revolución impulsada en gran medida por personas descontentas con estudios universitarios, muchas de las cuales gozan de una posición económica relativamente acomodada».
«¿Por qué tantos estadounidenses "privilegiados" se sienten atraídos por una política que busca desmantelar el sistema del que se han beneficiado?»
«Una encuesta de CBS News/YouGov publicada este mes reveló que los demócratas, pertenecientes a un partido dominado por la clase profesional, tenían casi el doble de probabilidades de ver con buenos ojos el socialismo (58%) que el capitalismo (32%). Entre los demócratas con estudios universitarios, el apoyo al socialismo era del 71%».
«Lo que resulta notable de la clase profesional del siglo XXI es que quienes tienen la responsabilidad de defender el capitalismo ante el público han perdido la fe. Muchos miembros de la clase profesional actual son apóstatas, y esta apostasía merece ser tomada en serio como señal de un orden económico que parece incapaz de justificarse ante su propio departamento de relaciones públicas».
«Un profesor que tiene que comprar sus propios útiles escolares , un profesor adjunto que trabaja en tres universidades para llegar a fin de mes, un trabajador social que ayuda a los desfavorecidos, una enfermera cuyo hospital fue comprado por capital privado, un empleado federal que ve cómo los grupos de presión socavan las normas de seguridad, un ingeniero de datos que ayuda a crear un producto que ofrece consejos sobre suicidio a adolescentes, un estudiante que contrae préstamos onerosos para obtener un título que ya no garantiza una vida de clase media: ¿qué deberían pensar estas personas del capitalismo tal como existe actualmente? ¿Qué esperas que piensen? ¿Y por qué se considera hipocresía, en lugar de una postura moral defendible, que algunos miembros de esta clase social decidan que la fealdad que encuentran en su lugar de trabajo, oficina corporativa y vida cotidiana es sintomática de un sistema que merece una reforma significativa, incluso sistémica?»
Imagen adjunta: DSA: ¿pijos de izquierda o expresión de una clase profesional en proletarización?
DSA: ¿pijos de izquierda o expresión de una clase profesional en proletarización?
«La condonación generalizada de la deuda pública debería tomarse en serio, al menos como mecanismo para replantear el pensamiento económico. Si bien su historial reciente es irregular —incluyendo tanto el fracaso en la condonación de la deuda para los países en desarrollo como el alivio de la deuda sumamente positivo para las potencias del Eje derrotadas—, es una herramienta importante que los responsables políticos deberían considerar. Es improbable que veamos un amargi moderno, pero como conjunto de principios para reconsiderar nuestra relación con el dinero, su aplicabilidad es amplia.
Nuestras deudas no van a desaparecer por arte de magia. Sin un esfuerzo consciente, solo nos espera un colapso económico cada vez más probable. El mundo antiguo tenía una comprensión diferente de la naturaleza del dinero, razón por la cual la condonación de deudas se convirtió en una práctica común en sus culturas. Necesitamos empezar a ver el dinero y la deuda como se veían entonces: como un sistema para distribuir recursos que, como cualquier sistema, puede reajustarse periódicamente».
«En un intento por desplegar una "infraestructura europea para la IA soberana", Mistral, la gran esperanza de Europa en la carrera mundial por la inteligencia artificial , anunció que comenzaría a ofrecer modelos de otras compañías, manteniendo el servicio en sí bajo control europeo.
El modelo preferido de Mistral es GLM-5.2, un modelo de lenguaje grande de ponderación abierta desarrollado por Zhipu, también conocido como Z.ai, una de las seis empresas chinas denominadas "tigres de IA", incluida desde 2025 en la lista de entidades de EE. UU. debido a preocupaciones de seguridad nacional relacionadas con la modernización militar. La decisión de integrar un cerebro de IA chino en lo que sería, en la práctica, una estructura europea, ha causado sorpresa dado el lamentable estado de las relaciones entre la UE y China , pero en términos prácticos tiene cierto sentido».
Imagen adjunta: Mistral y la soberanía digital... euroasiática
En los podcast de New York Times, The Atlantic y Washington Post llama la atención la sobreabundancia de entrevistas a profesores universitarios de Humanidades cuyo campo de investigación son sus propios alumnos. Es como si la izquierda milenial estadounidense se hubiera refugiado en la endogamia más extrema abrazando definitivamente el infantilismo como horizonte.
Ya empezamos con las críticas a las fiestas valencianas, ahora toca la tomatina, pero hace unos meses era las fallas: ¿cómo pueden hacer esos monumentos y luego quemarlos? Pero bueno, voy a intentar explicar y defender nuestras fiestas.
Las fiestas son una demostración de abundancia. El que está sobreviviendo no hace fiestas, las fiestas se hacen cuando tienes excedentes de producción. Poco se habla de las cantidades de comida que se tiran en las navidades, pero ahí están.
Las fiestas tienen un sentido dentro del calendario agrícola. La tomatina es a final de agosto, cuando los tomates están demasiado maduros para el mercado, ¿sabéis la cantidad de comida que se tira por tener algún defecto estético?
Como la tomatina está la raïmà de la Pobla del Duc, els enfarinats de Ibi, en aragón es costumbre tirarse vino en varios pueblos, ejemplos hay a montón, todos tienen su sentido en el calendario o solo son una demostración de abundancia, ¿qué mal hacen? ¡Basta ya de puritanismo de izquierdas, hombre!
«Las narrativas de redención y optimización son las que el algoritmo premia y, por lo tanto, las que impulsan las historias que contamos.(...) La autenticidad se ha convertido en algo distinto de la verdad y cómo la trayectoria de las personas en las redes sociales tiende a ser siempre ascendente».
«En los últimos 20 años, la precariedad se ha convertido en una parte cada vez más importante del entorno económico y laboral. (...) Se compite en el mercado laboral y, cada vez más, en el ámbito social, como en el de las citas».
«Cuando intento explicarles a los estudiantes universitarios a los que doy clase que hay otras maneras de contar una historia sobre uno mismo o de presentarse al mundo (...) no entienden en absoluto lo que quiero decir. Porque para ellos es como: (...)Estoy trabajando en mí mismo. Estoy intentando mejorar. Quiero que la gente lo vea. Quiero que la gente vea que me estoy esforzando y que estoy teniendo éxito. Y no pueden comprender que exista una estructura narrativa diferente en torno a la identidad personal».
«Lo que ves en la economía de la atención actual, como dices, es que la verdad está siendo reemplazada por la anécdota que se siente auténtica. (...) La autenticidad implica que alguien esté dispuesto a mostrarse tal como es, a parecer real, sin filtros, sin experiencia. Creo que quizás estamos un poco cansados o desconfiando de todo ese pulido de la marca personal, y queremos gente que, en cierto modo, rompa las reglas de la marca personal».
«Creo que la gente está publicando menos. Creo que publicarán cada vez menos. Creo que cada vez más redes sociales estarán pobladas por IA de todos modos. Y creo que los humanos tendrán cada vez menos un papel que desempeñar. Y creo que vamos a crear algo diferente».
Imagen adjunta: ¿La etapa final de la cultura de las redes sociales centralizadas?
¿La etapa final de la cultura de las redes sociales centralizadas?
Se está haciendo lugar común culpar a los algoritmos de recomendación de la cultura de las redes sociales. En realidad esa cultura estaba ya ahí antes de los algoritmos. Es la cultura del individualismo competitivo del neoliberalismo, metida hasta las trancas en la producción cultural y la propaganda en el mundo anglosajón.
Pero en cualquier caso la cuestión es qué hizo ese tipo de algoritmos o cualquier otro tipo de algoritmo que orientara la lectura, posible a escala masiva. Y solo hay una respuesta posible: la estructura centralizada de la red.
Si twitter o facebook hubieran tenido una estructura distribuida como la que ahora tiene el fediverso, nunca hubiera sido posible un algoritmo único para todos los usuarios. Todos los nodos tendrían que haber estado de acuerdo. Todos tendrían que haber aumentado la capacidad de sus procesadores y sus memorias... Y twitter y facebook hubieran tenido mucha más dificultades para levantar capital.
Así que ¿Cuál es la causa de los problemas sociales generados por Twitter Facebook y demás? La estructura centralizada de la red que generaban. Estructura que no era un accidente sino que era intencionada porque era el modo de crear una barrera de acceso a competidores y poder prometer un monopolio global de la publicidad online segmentada al extremo que es lo que movía al capital.
En estos días no hago más que encontrarme analistas y sociólogos que destacan, tanto para EEUU como para España y Europa, que el grado de división y enfrentamiento del espectáculo político no corresponde realmente al estado de cosas entre la gran mayoría de la población. Infieren de eso la imposibilidad de mayores conflictos.
Me preocupa porque nunca olvidaré que en los últimos momentos de la vieja Yugoslavia todos los analistas e intelectuales decían lo mismo. Olvidaban que las guerras no las ponen en marcha poblaciones fanatizadas, sino que es el horror de la guerra el que crea fanáticos entre las víctimas.
Dejamos Bluesky. Después de unos meses probando, está claro que nuestros lectores no lo usan como forma de seguirnos y que tampoco hemos encontrado en ese servicio (centralizado pero bienqueda) un grupo mínimamente amplio de lectores afines. Mantener el enlace en el blog no era otra cosa que hacerle publicidad gratis a una iniciativa que sigue un modelo que no compartimos.
Imagen adjunta: Dejamos Bluesky. Después de unos meses probando, está claro que nuestros lectores no lo usan como forma de seguirnos …
Dejamos Bluesky. Después de unos meses probando, está claro que nuestros lectores no lo usan como forma de seguirnos …
Según las claves que apunta Ryan Burge con los datos de EEUU, la pregunta correcta no sería qué está pasando con el catolicismo, porque no está creciendo en porcentaje de la población. La pregunta sería más bien por qué muchos católicos que ya lo eran en términos culturales y por estar bautizados, están adoptando su propia versión del «encantamiento del mundo» en vez de abrazando la doctrina social revitalizada propuesta por el Papa e involucrándose en el trabajo social. Burge apunta una idea interesante también: la divisoria partidaria es tan fuerte, que los creyentes dan forma a su religión con las consignas del día de sus partidos de preferencia, no al revés.
«Fairground AI Creator TV, un nuevo canal en el servicio de televisión en streaming gratuito con publicidad (FAST) de Roku. El canal selecciona y reproduce cortometrajes generados por IA de creadores de todo el mundo las 24 horas del día, los siete días de la semana, con interrupciones comerciales limitadas. (Algunos de los anuncios también son generados por IA). Roku cuenta con cientos de estos canales FAST —noticias en vivo, maratones de Se ha escrito un crimen , etcétera— y algunos son bastante populares: el canal insignia Roku Channel, que alterna entre una selección de películas y televisión en vivo, alcanzó una audiencia estimada de 145 millones de personas en 2024, según la compañía. Pero Fairground es el primero de su tipo, lo que, según el punto de vista, puede ser un atisbo del futuro de la imaginación sin límites en los medios o una pesadilla distópica».
Imagen adjunta: Primer canal de contenidos hechos por IAs
«Menos de la mitad de los estadounidenses tienen una licenciatura, pero quienes no la tienen son menos propensos a encontrar lugares de encuentro (parques, bibliotecas, incluso cafeterías), a unirse a grupos cívicos o clubes sociales y afirman tener muchos menos amigos cercanos o personas a quienes recurrir en busca de apoyo social. El título universitario de cuatro años no es solo un indicador económico; se ha convertido en un factor determinante del estilo de vida.
En los estudios de caso y las transcripciones de entrevistas de "Nobody to Call" (Nadie a quien llamar), los hombres sin títulos universitarios describieron una deriva social que se convierte en un precipicio social: graduarse de la escuela secundaria significó la pérdida de una infraestructura accesible para la conexión, y con ella una reducción de los grupos de pares, y ninguna nueva estructura —la universidad, el ejército, un sindicato, iglesias o grupos cívicos— que la reemplazara».
«La mayoría de los hombres entrevistados por Pressler y Duggan estaban prácticamente aislados; de los 30, casi la mitad afirmó no tener amigos cercanos, y seis dijeron tener solo uno. En una de las muchas frases conmovedoras del reportaje, un entrevistado señaló sin rodeos: «No tengo a nadie a quien sienta que le importo»».
Lecturas veraniegas abandonadas (aunque sea verano hay límites):
- "El espía de Gibraltar", Sergio Mayo. Prometedora historia que su autor se carga a base de descripciones interminables e innecesarias
- "Asesinato a medida", Edward Marston. La trama tenía cierto interés, centrada en las persecuciones de ciudadanos de origen alemán tras el hundimiento del Lusitania. Sin embargo el autor trata de imitar el estilo policiaco inglés son éxito y la lectura resulta de escaso interés. #libros
Un buen día de 2026, el término «retiro» empezó a aparecer por todos lados: entre la izquierda caviar neoyorquina, entre los católicos españoles más cercanos a Vox, y hasta en los clubes de lectura de la Gen Z estadounidense. ¿Qué tienen en común? ¿Qué demanda social expresan?
«La propuesta, que se ha presentado este martes en Madrid, está dirigida a jóvenes de entre 18 y 28 años y combina estudio, vida comunitaria y espiritualidad en un curso académico intensivo que aspira a ayudar a los alumnos «a comprender su fe, su vocación y su lugar en el mundo, y a afrontar con lucidez los desafíos contemporáneos».»
Sin olvidar la dinámica estilo MBA: precio de admisión desorbitado para asegurar que tus compañeros en el camino estén lo más cerca de Dios posible (En el piso 34 de una torre alta concretamente)
